情感口述

高中议论文:庄子是一只断了翅的大鹏

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高中议论文:庄子是一只断了翅的大鹏

北冥有,其名为鲲。

鲲之大,不知其几千里也。 化而为鸟,其名为鹏。 鹏之背,不知其几千里也。

怒而飞,其翼若垂天之云。 是鸟也,运则将徙于南冥。 茫茫北溟中,一只冲天飞起;深深闷中,一颗灵而出。 这就是,一支断翅的。

《逍遥游》中,浓墨重彩不避地描绘了展翅高飞的雄伟,又用小知的斥和小年的朝菌反衬九万里图南之志。 对的钟情跃然纸上。 然而,怀着一颗展翅高飞的之梦的竟然否定了凭借运的,并推出惊人的结论:至人无几,神人无功,圣人无名!在功利的世人看来,是绝对的虚无主义者。

但是我觉得,一个位难的人都无权评论,甚至不配读。

有人将难定义为的肉体或灵的。

在这些人眼中,之后必会有令人欣慰的。 我承认,没有辛酸和,就铸不起通向的甬路。

但是我觉得,这些都是的,称不上难。

难,是一场处于的战役,一次性的徒劳,一种近乎难以逾越的魔障!《》就是对难极端而又的反应,对与的搏击,对世俗的决裂。

有人在《逍遥游》中读到的是的悲观。 但是我看到的,是一颗被人类难禁锢的。

或者说,于无法解释一些难,才宕开一笔,地勾画出一个逍遥的。 ,这个着无边的、无双的的才子,着茫茫宇宙仍失措。

他张开幻想的,像一样,怒飞而起,飞向无何之乡。 多次的告诉这个才子:有所待的也会,有所求的灵在这污浊的广漠之野中根本无法找到。 那雄伟的形象所体现的正是作者欲飞的和无法的。

终于,他无法回答什么是,他无法解释的残缺,他无力洞悉的真谛。 在极端的难前,了用美学的方法,留下了一个的。 于是,世人只看到了,却忘了痛的家如何穿越难的刀山火,忘了的虚无者如何比他人更早一步地人类终极的。 既然无法洞悉凡俗,便隐遁自然无待的极端,寻求历尽难后的、平和、自然。

逍遥之外,是如刀割、进退两难的。

这种难如此雄伟,这种如此悲壮,造就了一个如此复杂而又的,一篇如此超出世人的千古奇文。

一个凡人,我不曾过如此庄严而又神圣的难,但我会说,我配不上,我所的一切难。

如此深重的难却压不倒那个不屈的。

第一次扛起的大旗,竖起的丰碑。 用的告诉世人,无论什么样的难,我们都不能内在的。

一个而又的是的,的是的。

我想,有来生,,这个部与世俗同流合污的,一定还会回到这个污浊的。 他要透视无的假象,他要建立不朽的,他要鞭打无边的,他要寻找的。 他要再次,再次这无边的厄,再次提起颓笔,重写那一部《》。 因为我,这个外表冷淡的家中装的是对人类难不可遏制的。

狂风骤起,这支灵的一定会扶摇直上,冲上九万里的!。

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