情感口述

木心经典语录:悲观是一种远见

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木心经典语录:悲观是一种远见

  木心:本名孙璞,中国当代文学大师、画家,在台湾和纽约华人圈被视为深解中国传统文化的精英和传奇。

其学生陈丹青推崇:木心先生自身的气质、禀赋,落在任何时代都会出类拔萃。

著有《哥伦比亚的倒影》《素履之往》《云雀叫了一整天》《文学回忆录》等书。   1、有人说,时间是最妙的疗伤药。

此话没说对,反正时间不是药,药在时间里。   2、裘马轻狂的绝望,总比筚路蓝缕的绝望好。

  3、我们穷,只此一身青春。   4、诚觉世事尽可原谅,但不知去原谅谁。

  5、生命是什么呢,生命是时时刻刻不知如何是好。

  6、从前的那个我,如果来找现在的我,会得到很好的款待。

  7、的最佳状态是冷冷清清的风风火火。

  8、岁月不饶人,我亦未曾饶过岁月。

  9、文字的简练来自内心的真诚。

我十二万分地爱你,就不如我爱你。   10、活在美景中,人就懒,懒就善。

  11、没有自我的人的自我感觉都特别良好。   12、一种景色,联想不起另一种景色,才是值得眷眄的景色。   13、凡是令我倾心的书,都分辨不清是我在理解它呢还是它在理解我。   14、你再不来,我要下雪了。 《云雀叫了一整天》  15、我追索人心的深度,却看到了人心的浅薄。 《云雀叫了一整天》  16、一场梦,不怨也不恨,上了想象力的当。   17、无知的人总是薄情的。   18、负心不奇,奇的是负心之前的真心。

  19、很多人的失落,是违背了自己少年时的立志。 自认为成熟,自认为练达,自认为精明,从前多幼稚,总算看透了,想穿了。

于是,我们就此变成自己年少时最憎恶的那种人。 《鱼丽之宴》  20、悲伤有很多种,能加以抑制的悲伤,未必称得上悲伤。   21、是我的谬见,常以为人是一个容器,盛着,盛着悲哀。 但人不是容器,人是导管,快乐流过,悲哀流过,导管只是导管。 各种快乐悲哀流过,一直到死,导管才空了。 疯子,就是导管的淤塞和破裂。

  22、记得早先少年时,大家诚诚恳恳,说一句是一句。

清早上火车站,长街黑暗无行人,卖豆浆的小店冒着热气。 从前的日色变得慢,车,马,邮件都慢,一生只够爱一个人。 从前的锁也好看,钥匙精美有样子。 你锁了,人家就懂了。

《从前慢》  23、人类的快乐,不是靠理性、电脑、物质,而来自情感、直觉、本能、快乐行动。

凡永恒伟大的爱,都要绝望一次,消失一次,一度死,才会重获爱,重新知道生命的价值。   24、智者,乃是对一切都发生讶异而不大惊小怪的人。

  25、轻浮,随遇而爱,谓之滥情。

多方向,无主次地泛恋,谓之滥情。

言过其实,炫耀伎俩,谓之滥情。

没条件的痴心忠于某一人,亦谓之滥情。

  26、所谓无底深渊,下去,也是前程万里。

  27、人之一生必需说清楚的话实在不多,万头攒动,火树银花之处不必找我,若欲相见,我在各种悲喜交集处,能做的事就只是长途跋涉地归真返璞。   28、忏悔是无形无声的,从此改过了,才是忏悔,否则就是,至少是,装腔作势。

  29、在人情上,爱屋及乌,后来弄到乌大于屋,只好屋也不爱乌也不爱这样,变得精乖起来,要找便找无乌之屋,就是这样,才明白世上没有乌的屋已经不可能再遇见了。 《素履之往》  30、弱而愚者,不知谁看得起他、谁看不起他。 弱而智者,最在乎谁看得起他,谁看不起他。

强而愚者,以为无论是谁,都看得起他。 强而智者,看得起他、看不起他,一样,他对别人也没有看得起看不起可言。

  31、生命的两大神秘:欲望和厌倦。

每当欲望来时,人自会有一股贪、馋、倔、拗的怪异大力。

既达既成既毕,接着来的是熟、烂、腻、烦,要抛开,非割绝不可,宁愿什么都没有。

  32、弱而愚者,不知谁看得起他、谁看不起他。 弱而智者,最在乎谁看得起他,谁看不起他。

强而愚者,以为无论是谁,都看得起他。 强而智者,看得起他、看不起他,一样,他对别人也没有看得起看不起可言。

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