情感口述

国家用人,当以德为本,才艺为末

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国家用人,当以德为本,才艺为末

1.对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。

夸美纽斯2.夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 诸葛亮3.良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。

马克思4.礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。 约翰·洛克5.君子忧道不忧贫。 孔丘6.有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。

邓肯7.凡是与虚伪相矛盾的东西都是极其重要而且有价值的。 高尔基8.真诚才是人生最高的美德。 乔叟9.人生格言:我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。 贝多芬10.天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒。 苏轼11.当前的任务是,即使在最困难的条件下,也要挖掘矿石,提炼生铁,铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。

列宁12.没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。 罗曼·罗兰13.你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。 歌德14.谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。

萨迪15.国家用人,当以德为本,才艺为末。 康熙16.虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。 泰戈尔17.一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。

郭沫若18.不会宽容人的人,是不配受到别人的宽容的。 贝尔奈19.如果非要说这个世界上,谁真正有责任和义务对你好。 那就是给予你生命的父母,但是,这个责任和义务也只是在你18岁之前,之后,你必须有责任和有义务对自己和父母好。 可是,我们总是留下的伤痛太多,醒悟的又太晚,总是在找一种叫后悔药的东西。

20.曾经,我跟父母亲较劲,以为他们欠我的,总是处处和他们作对,甚至假装生病,知道我的鼻子一碰就出血,却还是故意为之,让父母心疼不已。 当真的生病后,我却把药偷偷扔掉不吃。

虽然那样的年龄,做那样的事正常,但我却至今愧疚不已,于父母于我都是,因为我如此的折磨父母虐待自己。

21.基本上,我们在成长读书期间的生活相对来说比较单纯,毕竟我们的任务就是一天天的长大,为了以后能在这个社会上中立足而读书。 各种负担相对轻一些,虽然我们会在成长的过程中遇到很多的烦恼,如果没有很大的家庭和个人生活变故,基本上有些烦恼在我们真正心理成熟后会觉得那根本就是自己找的烦恼。 但是,那个年龄阶段,很多的烦恼也是我们所必须经历的。

22.当我们真正步入社会之后,各种压力随之而来,就业与生存,感情与生活,现实社会的光明现黑暗,都是我们必须自己面对和解决的。

当我们没有健康的心态,正确的是非观,乐观的生活态度,就很容易对自己失去信心,对社会感到失望,对父母产生抱怨。

只因为我们忽略了一个重要的基本要点:我们应该为自己责。

无论你的选择对于错,最终应该勇敢的承担一切事情的后果,而不是逃避,不是抱怨,不是伤害自己和他人。

23.感情的苦被世人列为众苦之最,自古多情反被无情伤的故事数不胜数。 尽管前车之鉴很多,但一代又一代的人,总是去实践感情之苦,不去疼爱自己,不去善待自己。 为了一些不值得珍惜的人和事,伤害自己的心,伤害自己的身体,甚至轻贱自己的生命。

总会走进自己给自己建造的死胡同里出不来,觉得自己对对方如此好,对方却不领情还要伤害自己。 其实,一个人对一个人好,都是自愿的,没有谁强迫谁对自己好,更不可能谁是谁的专属品。 可我们总是会忽略这些,大部分人的劣根性就是付出一定要有回报,我对你好了,你一定对我好,我爱你了,你一定要爱我,我对你付出了,你一定也要对我付出。 又也许,大家都明白这个道理,就是很难为自己和他人解脱,只能在那个死胡同里转来转去。 ()。

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